元宵節(jié):我校為全體同學(xué)提供免費(fèi)元宵
正月十五日,我校為全體同學(xué)提供免費(fèi)元宵,以共同慶賀元宵節(jié)的來(lái)臨。學(xué)校食堂提前購(gòu)置了足量的“思念湯圓”,花生、黑芝麻等多樣餡料俱全。學(xué)校圍墻兩側(cè)大紅燈籠高懸,一派節(jié)日的喜慶、祥和。
注重人文關(guān)懷、注重精神激勵(lì)、注重潛能開(kāi)發(fā),這些正是十三中獨(dú)具教育魅力的教育教學(xué)特點(diǎn)。學(xué)校全體老師也是這種精神、理念的踐行者,學(xué)生在校期間的每一天陪伴,每一個(gè)細(xì)節(jié)都是愛(ài)的體現(xiàn)。平安夜的橙子、慶元旦的班級(jí)大蛋糕、紅紅火火的火龍果、美味雞腿、每日的免費(fèi)湯類(lèi)供應(yīng)……讓每一個(gè)細(xì)節(jié)充滿人文相伴,讓學(xué)生成長(zhǎng)的每一步充滿人性關(guān)懷。
作為學(xué)校就要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一種人文關(guān)懷的境界,并重視培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。要使教育內(nèi)化為學(xué)生的人格,轉(zhuǎn)化為學(xué)生的信念,就必須讓學(xué)生吸收豐富的人文精神養(yǎng)料。如果我們的學(xué)生能夠擁有廣博的人文情懷,發(fā)自內(nèi)心地關(guān)心我們的社會(huì),我們的國(guó)家,我們的世界,那么他離開(kāi)學(xué)校步入社會(huì),不管遇到什么,他的心靈深處都會(huì)始終燃燒著一支崇高精神的火炬。我們要讓我們的學(xué)生在離開(kāi)校園的時(shí)候,帶走的不僅僅是一個(gè)高的升學(xué)分?jǐn)?shù),更重要的是他真正學(xué)會(huì)了怎樣做人處事。
正月十五吃元宵:
正月十五吃元宵,“元宵”作為食品,在中國(guó)也由來(lái)已久。這種食品,最早叫“浮元子”后稱(chēng)“元宵”,生意人還美其名曰“元寶”。元宵即"湯圓"以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡,用糯米粉包成圓形,可葷可素,風(fēng)味各異。
傳說(shuō)一:
關(guān)于元宵節(jié)習(xí)俗的形成,說(shuō)法頗多,但一般認(rèn)為在漢代就初具雛形。史載漢武帝的時(shí)候,漢室要祭祀一位叫“太一”的神明。據(jù)稱(chēng)“太一”是當(dāng)時(shí)相當(dāng)顯赫的一位神明,地位在五帝之上,并有恩于漢帝,所以受到的奉祀比較隆盛。相傳另一位漢室皇帝漢文帝也和元宵節(jié)有關(guān)。
相傳漢武帝時(shí)宮中有一位宮女,名叫“元宵”,長(zhǎng)年幽于宮中,思念父母,終日以淚洗面。大臣東方朔決心幫助她,于是對(duì)漢武帝謊稱(chēng),火神奉玉帝之命于正月十五火燒長(zhǎng)安,要逃過(guò)劫難,唯一的辦法是讓“元宵姑娘”在正月十五這天做很多火神愛(ài)吃的湯圓,并由全體臣民張燈供奉。漢武帝準(zhǔn)奏,“元宵”姑娘終于見(jiàn)到家人。此后,便形成了元宵節(jié)。
傳說(shuō)二:
關(guān)于元宵節(jié)吃元宵的來(lái)歷,漢族民間還有種有趣的傳說(shuō)。相傳:元宵起源于春秋時(shí)期的楚昭王。某個(gè)正月十五日,楚昭王經(jīng)過(guò)長(zhǎng)江,見(jiàn)江面有漂浮物,為一種外白內(nèi)紅的甜美食物。楚昭王請(qǐng)教孔子,孔子說(shuō)"此浮萍果也,得之主復(fù)興之兆"。因?yàn)檫@一天正是正月十五日,以后每逢此日,昭王就命手下人用面仿制此果,并用山楂做成紅色的餡煮而食之。從此,元宵節(jié)吃元宵便成了一種傳統(tǒng)。