卜算子·詠衡水內(nèi)畫

14-6班賈蕾

細(xì)毫揮江山，微筆寫春秋。

已是名揚(yáng)千萬家，更潛心畫著。

妙手顯精工，一心耀冀原。

琳瑯滿目光陸離，都讓人沉醉。

 

小舞臺，大精彩——參觀內(nèi)畫博物館有感

14-13班馬青天

桃花夭夭，煙柳飄飄，總百年繁華隨水而去，仍留素顏清秀。前幾天，在老師的帶領(lǐng)下，我步入了素有“衡水三絕”之一美稱的藝術(shù)珍品內(nèi)畫博物館，在那里，我受到了一場別開生面的文化洗禮。

步入場館，一個(gè)個(gè)精致靈巧的內(nèi)畫映入了我的眼簾。伴著講解員的講解，我了解到內(nèi)畫煙壺起源于清朝。因?yàn)榍宄舜蠖嘤形潮菬煹牧?xí)慣，所以清朝乾隆皇帝主持建造了第一個(gè)玻璃窯，專門制造鼻煙壺，后為其更加美觀，又鐫以書畫，更加形象。其材質(zhì)大體以水晶、瑪瑙為主。但也有有機(jī)物、陶瓷、金屬、玉石等載體。其內(nèi)容，多以山水、人物、書法、物居多。

清末民初出現(xiàn)了內(nèi)畫大家，善于書法的周東元，善長歐體書法的馬少宣，獨(dú)具個(gè)人風(fēng)格的葉仲三以及意境高雅的丁二仲。他們以精湛的技藝贏得了世間的美譽(yù)。且說制作工藝及流程，為了能在有限的空間里綻放出最亮的風(fēng)景，還要適應(yīng)其從外面看是正的。就需要在內(nèi)壁上反著畫的要求。藝術(shù)家們克服重重困難，終將其發(fā)展成為一門藝術(shù)，可見其技藝之，精湛手法之高妙。

我們再來看看大師。中國首個(gè)被稱為冀派鼻祖的大師王習(xí)三，開創(chuàng)了系派畫風(fēng)。他的人生經(jīng)歷十分坎坷。早年從師于葉仲三，后來因?yàn)槲母?，從北京下放到衡水，但在這種艱苦的環(huán)境中，他仍能忍辱負(fù)重，繼承并發(fā)揚(yáng)內(nèi)畫傳統(tǒng)藝術(shù)，汲取前人之長。終于成就其內(nèi)畫界的地位。王老先生憑借著強(qiáng)大的意志力，身處困境卻臨危不懼，不言放棄的精神，以及對中國傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求，得到了世人的景仰。

那么對于處于人生重要時(shí)期的我們該怎么做呢？對于我們而言，細(xì)細(xì)品味那個(gè)小小的鼻煙壺，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊(yùn)含著無窮的奧妙。他向我們展示出即使再小的舞臺，也能創(chuàng)造出非同凡響的精彩。所以我們應(yīng)該正視自己，即使與他人相比，我們微不足道，但我們也應(yīng)報(bào)以一顆積極的心態(tài)去挑戰(zhàn)我們的舞臺。再看那老一輩的藝術(shù)家們，雖然身處困境，他們?nèi)钥朔щy奮力向前，為藝術(shù)而執(zhí)著。面對高考，面對學(xué)習(xí)的我們有什么理由做不好呢，與他們相比，我們在學(xué)習(xí)中的小小困難，有什么不能克服的呢？

一花一世界，一壺一文化。銘記傳統(tǒng)文化，揚(yáng)起風(fēng)帆遠(yuǎn)航，在這樣的的精神引導(dǎo)下，我們定當(dāng)發(fā)奮圖強(qiáng)，在十三中這個(gè)舞臺上綻放出最美的精彩。

 

觀衡水內(nèi)畫有感

14-17班白解楠

“寸幅之地具千里之勢”說的就是內(nèi)化傳奇的工藝藝術(shù)效果。在這次社會實(shí)踐活動中，我了解到了衡水的三絕之一內(nèi)畫。

內(nèi)畫又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝。它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛等復(fù)雜技術(shù)的成功是分不開的。內(nèi)畫憑借他細(xì)致入微的畫面以及其格調(diào)之典雅，筆觸之精妙被選入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。如今我們所看到的，王習(xí)三內(nèi)畫，就是其四大流派之一冀派的代表。冀派的創(chuàng)始人王習(xí)三，他所創(chuàng)造的內(nèi)畫裝飾華貴，色彩艷明，令人為之稱贊。

衡水內(nèi)畫博物館從外看并不大，但在這兩層閣樓中蘊(yùn)含著豐富的中國傳統(tǒng)文化。其館就有如內(nèi)畫般具千里之勢，雖為寸幅之地。在博物館中我們欣賞到了玉石煙壺、有機(jī)煙壺、陶瓷煙壺等多種嘆為觀止的藝術(shù)作品。而在這美麗的煙壺背后也凝聚著多代人世世相傳的心血，煙壺之所以美，是因?yàn)樗怯墒来腥A民族的心血練就而成。就像我們的青春之所以美麗是因?yàn)樗錆M了朝氣以及奮進(jìn)向上的氣息。看到小小的煙壺內(nèi)充斥著各種惟妙惟肖的人物、風(fēng)景、鳥獸，不禁為之贊嘆。小小的煙壺藏著千里之勢，這也正如我們小小的生命中蘊(yùn)藏著巨大的潛力，我們應(yīng)該去釋放屬于我們的千里之勢，為中華之崛起！內(nèi)畫的美也來自于他復(fù)雜而精細(xì)的工藝流程。如果在這過程中，一不小心這個(gè)作品就會作廢，而煙壺也就成了普通的玻璃。這也啟示我們在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)保持一絲不茍的態(tài)度最終才能散發(fā)出玉石般的光芒。

藝術(shù)家王習(xí)三在當(dāng)時(shí)受到文革打擊后被流放到農(nóng)村，他并沒有因此而氣餒，而是奮發(fā)圖強(qiáng)，為之創(chuàng)造出了精妙絕倫的冀派內(nèi)畫。他堅(jiān)強(qiáng)不輕言放棄的品質(zhì)也值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，我們無論是在面對生活還是學(xué)習(xí)上的困難，都應(yīng)該坦然面對，從容對待并臥薪嘗膽，厚積薄發(fā)，記住失敗乃是成功之母，永遠(yuǎn)不要輕言放棄。

這次課外實(shí)踐活動十分有意義，在領(lǐng)略到中國傳統(tǒng)文化的絕美的同時(shí)，也體會到了中華民族偉大的民族精神，感謝學(xué)校及領(lǐng)導(dǎo)給我們的這次寶貴的機(jī)會。

 

在發(fā)展中傳承，在傳承中創(chuàng)新

14—24張海月

在學(xué)校的帶領(lǐng)下，我們參觀了衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館，在步入展覽室的那一刻，我們被眼前琳瑯滿目的藝術(shù)品震撼了。山水、花草、蟲魚、人物，各色的藝術(shù)品井然有序地排列在展廳周圍，一極大地魅力吸引著我們的目光。

內(nèi)畫，又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工序，以其典雅的格調(diào)與精妙的筆觸成為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還曾被作為國禮贈與外賓。內(nèi)畫藝術(shù)分為京冀魯粵四大門派，其中尤以冀派內(nèi)畫水平最高，發(fā)展最快、影響最廣。冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)。

然而，作為一個(gè)土生土長的衡水人，我們卻對內(nèi)畫藝術(shù)知之甚少，甚至不知道衡水除了有老白干、衡水湖，還有如此精妙絕倫古典雅致的內(nèi)畫藝術(shù)。在今天，一個(gè)文化開放、包容的時(shí)代，我們對夕陽文化如數(shù)家珍，卻對本民族、家鄉(xiāng)的文化知之甚少，這難道不值得反思嗎？盲目地揖美追歐，將傳統(tǒng)文化排擠出主流，這是我們應(yīng)有的文化觀念嗎？講求創(chuàng)新與個(gè)性的今天，我們尤其需要樹立文化自信，以主人翁的責(zé)任感來傳承發(fā)揚(yáng)我們的文化瑰寶。

但是，這僅僅意味著盲目排外、固步自封嗎？

當(dāng)然不是的。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并不等同于抵制外來文化。鼻炎是由印第安人傳入中國的，但內(nèi)畫鼻煙壺卻是中國古代人民智慧的藝術(shù)結(jié)晶。冀派是內(nèi)畫藝術(shù)四大流派中形成最晚，但卻是成就最高的流派。冀派內(nèi)畫創(chuàng)始人王習(xí)三，在吸取前人成果的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作出獨(dú)具特色的冀派內(nèi)畫，他在學(xué)習(xí)中不斷探索，在傳承中不斷創(chuàng)新，大大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的品種和形式。學(xué)習(xí)與借鑒本是值得鼓勵(lì)的，但一味的模仿便喪失了自我創(chuàng)新的能力，在合理的借鑒中不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，才是我們應(yīng)采取的正確態(tài)度。

在發(fā)展中傳承，在傳承中創(chuàng)新，是我們傳承與弘揚(yáng)文化的不二法門。

 

內(nèi)畫·執(zhí)念

14—22孫萌

透色晶璃映上了中國山水，墨色畫筆勾勒出了中國詩詞。小小鼻煙壺，內(nèi)畫于壺上，寸幅之地具千里之勢。鼻煙壺遠(yuǎn)渡重洋，以一個(gè)外來文化的身份來到中國。本來鼻煙壺只是用來吸鼻煙而已，而我們國人卻賦予了它新的內(nèi)容——在內(nèi)膛作畫。

在鼻煙壺制作過程中，掏膛是十分重要的，它關(guān)乎一個(gè)鼻煙壺是否成型。仔細(xì)認(rèn)真極其關(guān)鍵。掏膛后，藝術(shù)家們只能用尖細(xì)的墨筆在內(nèi)膛中反著作畫，原本在一個(gè)寸掌之大的地方作畫就實(shí)屬不易，反著作畫更體現(xiàn)了畫家們高超的技藝。

畫盡風(fēng)光，畫盡繁華，畫不盡的是大中國幾千年來藝術(shù)家們一生拼命追求，卻永遠(yuǎn)尋不盡的文蘊(yùn)。內(nèi)畫分為京冀魯粵四大門派，我冀派在四大流派中獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。王習(xí)三先生是冀派的創(chuàng)始人，他融合了內(nèi)畫名家之特長。聽講解員介紹，王習(xí)三先生在文革期間被下放到衡水，在當(dāng)時(shí)那個(gè)艱難的背景下，他未輕言放棄，而是專注于內(nèi)畫創(chuàng)作。表現(xiàn)出了一種對藝術(shù)執(zhí)著追求的人生態(tài)度和堅(jiān)定不移的信念。

若我們的日常學(xué)習(xí)中可以擁有“掏膛”時(shí)的那份仔細(xì)謹(jǐn)慎，或許就不會出現(xiàn)這樣或那樣的低級錯(cuò)誤。若我們可以學(xué)習(xí)王習(xí)三先生那種在困境中仍不服輸，執(zhí)著追求的精神，或許一切的不如意都可以克服。

 

博物館之旅

14-8班劉東旭

5月20日下午，有幸代表班級參觀了衡水內(nèi)畫，從博物館里，感受到了多姿多彩的內(nèi)畫文化，一張張的內(nèi)畫圖片，以及展柜中的一件件工藝品，無不折射出中華文化的光芒，讓我沉醉其中。伴著解說員的講解，文化氣息蔓延向四周。周圍的同學(xué)帶著好奇，睜大眼睛注視著展柜，感受著由古至今傳承下來的文化，細(xì)心的聽講，好奇地觀賞，體現(xiàn)了我們對中華文化的渴望。一個(gè)又一個(gè)的大大小小的鼻煙壺，幾乎都有著細(xì)致入微的畫面，他們割掉典雅筆觸，精妙構(gòu)思新穎，寸幅之地，卻有千里之勢。這背后是畫家們費(fèi)盡心思地鉆研，嫻熟的技巧，以及耐心讓我懂得成功不是輕易取得的，要刻苦用功和專心，這些都是我們生活中和學(xué)習(xí)中必備的品質(zhì)。同時(shí)也讓我驚嘆于中華文化博大精深，隨著老師的呼喚，我懷著一顆戀戀不舍的心回到了校園。帶隊(duì)的老師，幫我們進(jìn)行著總結(jié)，告訴我們，從內(nèi)畫中反映的是刻苦是堅(jiān)持，是一顆追求完美、勇于探索、堅(jiān)持不懈的心，也反映了中華文化的美。深受感染的我不禁站起來說出了自己的看法，同學(xué)們掌聲是對我最大的鼓勵(lì)，我十分喜歡這次實(shí)踐活動，不光開闊的眼界，還讓我懂得了許多道理。

 

小有乾坤——有感于參覽內(nèi)畫博物館

14-06賈蕾

當(dāng)言語變得停頓，當(dāng)眼神變得凝滯，當(dāng)參覽內(nèi)畫博物館，當(dāng)觀賞那些巧奪天工的內(nèi)畫藝術(shù)品。

內(nèi)畫用以特制的變形細(xì)筆，在小小的殼坯內(nèi)手繪出細(xì)致入微的畫面，格調(diào)典雅，筆觸精妙。內(nèi)畫都是小有乾坤，有那“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨寒梅；有“那土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的世外美景仙境……在寸幅之地盡顯千里之勢，細(xì)微之處才能更加凸顯一個(gè)人的真功夫，王老先生所取得的成就，與他傾其將近一生的執(zhí)著和對于困難的頑強(qiáng)克服以及那深深的對于這份藝術(shù)的熱愛是分不開的。

“讀萬卷書不如行萬里路”，這次的內(nèi)畫博物館參覽社會實(shí)踐活動，真的是讓我受益匪淺。學(xué)到了許許多多課本上與課堂上所學(xué)不到的知識，心靈的滌蕩更是尤為顯著。沒有一個(gè)人能隨隨便便成功，它來自于忘乎所以的刻苦勤奮。也正如只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。我們所正在經(jīng)歷的高考之路同樣需要我們這樣。面對學(xué)習(xí)中的困難，面對成績的挫折，要做得就像王習(xí)三老先生那樣，熱愛、執(zhí)著、勤奮、鉆研，相信我們也會取得屬于我們的成功與輝煌。

內(nèi)畫雖小，卻包羅萬象；參覽雖短，卻影響深遠(yuǎn)。小處盡顯大乾坤。

 

衡水內(nèi)畫博物館游記

14-13班谷曉雨

當(dāng)今時(shí)代飛速發(fā)展，科技不斷創(chuàng)新，然而卻有這樣一些事物，隨時(shí)代的發(fā)展，漸漸被人們珍視，譬如衡水的鼻煙壺內(nèi)畫。

此次參觀實(shí)踐，讓我了解到，鼻煙壺內(nèi)畫的起源、發(fā)展及中國內(nèi)畫的主要發(fā)展歷程。而中國內(nèi)畫中冀派創(chuàng)始人王習(xí)三先生，其頑強(qiáng)進(jìn)取的創(chuàng)新精神，則更是深深的打動了我。

眾所周知，內(nèi)畫工藝極其困難，方寸之地，具千里之勢，精妙之處，概括的淋漓盡致。然而我卻難以想象在鼻煙壺內(nèi)徑，如此小的情況下，內(nèi)畫大師們，如何完成件件優(yōu)秀作品的，其創(chuàng)作之耐心與恒心及高超技藝無不讓人為之驚嘆！

然而又有多少人知道，王習(xí)山先生是在文革時(shí)期被下派到衡水來的。在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，他要潛心創(chuàng)作，要克服的不僅僅是技術(shù)方面的難題，還有生活上的困難。因此，在當(dāng)時(shí)的艱苦條件下，能潛心創(chuàng)作開創(chuàng)冀派內(nèi)畫畫風(fēng)，值得我們高中生學(xué)習(xí)，與之相比，我們在學(xué)習(xí)中，所遇到的困難、挫折，都不值一提。所以現(xiàn)在的我們，更要深知求學(xué)之幸福，并居安思危，時(shí)刻以王習(xí)三先生的事跡為榜樣，時(shí)時(shí)勉勵(lì)自己拼搏進(jìn)取。

我?！敖夥派?，激爆潛能，超越每刻，卓越一生”理念是我們的努力方向，欣賞內(nèi)畫技藝之“寸幅之地具千里之勢”時(shí)，不忘王習(xí)三先生的人生境遇，并以此為榜樣。

經(jīng)過此次參觀實(shí)踐活動，我不僅僅了解到了我國的內(nèi)畫鼻煙壺的發(fā)展歷史和其精美藝術(shù)表現(xiàn)形式，更學(xué)習(xí)到了內(nèi)畫工作時(shí)的耐心、恒心、不畏艱難困苦的精神，讓我重新定格自己。此刻我將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。

 

參觀衡水內(nèi)畫博物館有感

14-19班李孔瀷

這才是一個(gè)藝術(shù)家最純粹的信仰。就是單純的，為了藝術(shù)而藝術(shù)為了人生而藝術(shù)。

內(nèi)畫，他的瓶體本身就是一種藝術(shù)，不需要太多的修飾，不像鑄造鋼鐵器具，把他滾燙的鋼綻放在冷水里急劇降溫，她有她自己的溫婉和細(xì)致。

內(nèi)畫藝術(shù)的載體就是鼻煙壺的瓶體，無論是怎樣的選材，無論是水晶孔、雀石、瑪瑙，還是最簡單的玻璃，每一個(gè)瓶體的誕生都是一個(gè)奇跡。開坯、掏膛、打眼兒、漸漸成形到后來的內(nèi)壁磨砂都需要制作者的全神貫注和對所創(chuàng)作的藝術(shù)品的一種特殊的感情。先要對他產(chǎn)生愛，不能把全部的心血集中到手上的這一小塊兒材料上，即使他貴重，即使他普通，能看著它慢慢成型，那種成就感和滿足感是用語言表達(dá)不出來的。

先要對他產(chǎn)生愛才能做好他。學(xué)習(xí)何嘗不是這樣？興趣是最好的老師，對學(xué)習(xí)本身產(chǎn)生了愛，才會更加的認(rèn)真執(zhí)著。

由里到外，一點(diǎn)一點(diǎn)渲染開來，不急不躁，緩慢而大氣。內(nèi)畫的畫法和普通畫不同，普通畫是由外向里畫，比如一朵花，內(nèi)畫只能先點(diǎn)花蕊再向外一圈圈擴(kuò)散。

冀派的畫筆是王習(xí)三大師親自改造的，能夠更容易地伸進(jìn)瓶里，刻畫出更加細(xì)致的紋路。但是想畫出一幅完美的內(nèi)畫，畫師高超的技術(shù)和經(jīng)年不斷的練習(xí)更為重要。

我們在贊嘆內(nèi)畫技術(shù)的成就時(shí)，往往忽視了創(chuàng)作者本身的勤奮和付出的心血。相較于藝術(shù)，更值得我們贊嘆的是藝術(shù)者背后的鍥而不舍。

 

觀衡水內(nèi)畫有感

14、15班侯少聰、勒廣博

鼻煙壺小巧精美，題材廣泛，但其制作過程又有誰知？因?yàn)閴伢w積小，繪畫難度很大，制作時(shí)應(yīng)小心謹(jǐn)慎，稍微一不小心作品就會被毀壞。王習(xí)三在創(chuàng)作作品方面要求精益求精，力求準(zhǔn)確。王習(xí)三在創(chuàng)作鼻煙壺過程中遇到了很多困難，這些困難沒有阻止他前進(jìn)的腳步，卻成為他成功路上的墊腳石。

燈光下，那一件件精美的鼻煙壺，講解員的一字一句，無不牽動著我那萌動的心。小小的鼻煙壺承載著的那是人生的大道理。

耐心，還清楚的記得，那一個(gè)個(gè)被刻在那個(gè)大拇指大小的天地上，細(xì)細(xì)的發(fā)絲清清楚楚，那一筆一刀無不融入了王習(xí)三先生的汗水與心血，我的心在無規(guī)律的抖動著，俯下頭深思著。

淡然。多少次王習(xí)三先生從地上拾起那精心制作的半成品的碎片，心痛的淚水往肚里咽，往心里流，化作是前行的動力和無悔的信念。

越挫越勇。十年文革那個(gè)動蕩的年代，他在逆境中創(chuàng)造輝煌，比起他我們在學(xué)習(xí)中的困難，又算得了什么呢？學(xué)習(xí)過程中也有很多困難，但這些與王習(xí)三遇到的問題相比是微不足道的，我們要從王習(xí)三身上學(xué)習(xí)他勇于創(chuàng)新、不肯言敗、不放棄的精神。小小內(nèi)畫壺蘊(yùn)含著多少人的辛苦，精美內(nèi)畫耗盡無數(shù)人的精神。每個(gè)鼻煙壺都需要?jiǎng)?chuàng)作者的靜心，就像我們的學(xué)習(xí)，我們要放下心中的顧慮。

放下顧慮需要我們有不以物喜不以己悲的曠達(dá)；放下顧慮，需要我們有淡泊以明志寧靜以致遠(yuǎn)的超脫；放下顧慮，不以一毫私欲自累，你會發(fā)現(xiàn)，將相王侯外，別有幽游快活人。

每個(gè)人都有他成功的舞臺。走出博物館，我抬起頭望著瓦藍(lán)瓦藍(lán)的天空，細(xì)細(xì)品味著“寸幅之地具千里之勢”這句話，心情久久不得平靜。