卜算子·詠衡水內(nèi)畫

14-6班賈蕾

細毫揮江山，微筆寫春秋。

已是名揚千萬家，更潛心畫著。

妙手顯精工，一心耀冀原。

琳瑯滿目光陸離，都讓人沉醉。

 

小舞臺，大精彩——參觀內(nèi)畫博物館有感

14-13班馬青天

桃花夭夭，煙柳飄飄，總百年繁華隨水而去，仍留素顏清秀。前幾天，在老師的帶領下，我步入了素有“衡水三絕”之一美稱的藝術(shù)珍品內(nèi)畫博物館，在那里，我受到了一場別開生面的文化洗禮。

步入場館，一個個精致靈巧的內(nèi)畫映入了我的眼簾。伴著講解員的講解，我了解到內(nèi)畫煙壺起源于清朝。因為清朝人大多有吸食鼻煙的習慣，所以清朝乾隆皇帝主持建造了第一個玻璃窯，專門制造鼻煙壺，后為其更加美觀，又鐫以書畫，更加形象。其材質(zhì)大體以水晶、瑪瑙為主。但也有有機物、陶瓷、金屬、玉石等載體。其內(nèi)容，多以山水、人物、書法、物居多。

清末民初出現(xiàn)了內(nèi)畫大家，善于書法的周東元，善長歐體書法的馬少宣，獨具個人風格的葉仲三以及意境高雅的丁二仲。他們以精湛的技藝贏得了世間的美譽。且說制作工藝及流程，為了能在有限的空間里綻放出最亮的風景，還要適應其從外面看是正的。就需要在內(nèi)壁上反著畫的要求。藝術(shù)家們克服重重困難，終將其發(fā)展成為一門藝術(shù)，可見其技藝之，精湛手法之高妙。

我們再來看看大師。中國首個被稱為冀派鼻祖的大師王習三，開創(chuàng)了系派畫風。他的人生經(jīng)歷十分坎坷。早年從師于葉仲三，后來因為文革，從北京下放到衡水，但在這種艱苦的環(huán)境中，他仍能忍辱負重，繼承并發(fā)揚內(nèi)畫傳統(tǒng)藝術(shù)，汲取前人之長。終于成就其內(nèi)畫界的地位。王老先生憑借著強大的意志力，身處困境卻臨危不懼，不言放棄的精神，以及對中國傳統(tǒng)文化的執(zhí)著追求，得到了世人的景仰。

那么對于處于人生重要時期的我們該怎么做呢？對于我們而言，細細品味那個小小的鼻煙壺，你會發(fā)現(xiàn)其中蘊含著無窮的奧妙。他向我們展示出即使再小的舞臺，也能創(chuàng)造出非同凡響的精彩。所以我們應該正視自己，即使與他人相比，我們微不足道，但我們也應報以一顆積極的心態(tài)去挑戰(zhàn)我們的舞臺。再看那老一輩的藝術(shù)家們，雖然身處困境，他們?nèi)钥朔щy奮力向前，為藝術(shù)而執(zhí)著。面對高考，面對學習的我們有什么理由做不好呢，與他們相比，我們在學習中的小小困難，有什么不能克服的呢？

一花一世界，一壺一文化。銘記傳統(tǒng)文化，揚起風帆遠航，在這樣的的精神引導下，我們定當發(fā)奮圖強，在十三中這個舞臺上綻放出最美的精彩。

 

觀衡水內(nèi)畫有感

14-17班白解楠

“寸幅之地具千里之勢”說的就是內(nèi)化傳奇的工藝藝術(shù)效果。在這次社會實踐活動中，我了解到了衡水的三絕之一內(nèi)畫。

內(nèi)畫又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工藝。它的產(chǎn)生與高度透明玻璃的煉制、掏膛等復雜技術(shù)的成功是分不開的。內(nèi)畫憑借他細致入微的畫面以及其格調(diào)之典雅，筆觸之精妙被選入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護名錄。如今我們所看到的，王習三內(nèi)畫，就是其四大流派之一冀派的代表。冀派的創(chuàng)始人王習三，他所創(chuàng)造的內(nèi)畫裝飾華貴，色彩艷明，令人為之稱贊。

衡水內(nèi)畫博物館從外看并不大，但在這兩層閣樓中蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化。其館就有如內(nèi)畫般具千里之勢，雖為寸幅之地。在博物館中我們欣賞到了玉石煙壺、有機煙壺、陶瓷煙壺等多種嘆為觀止的藝術(shù)作品。而在這美麗的煙壺背后也凝聚著多代人世世相傳的心血，煙壺之所以美，是因為它是由世代中華民族的心血練就而成。就像我們的青春之所以美麗是因為它充滿了朝氣以及奮進向上的氣息?？吹叫⌒〉臒焿貎?nèi)充斥著各種惟妙惟肖的人物、風景、鳥獸，不禁為之贊嘆。小小的煙壺藏著千里之勢，這也正如我們小小的生命中蘊藏著巨大的潛力，我們應該去釋放屬于我們的千里之勢，為中華之崛起！內(nèi)畫的美也來自于他復雜而精細的工藝流程。如果在這過程中，一不小心這個作品就會作廢，而煙壺也就成了普通的玻璃。這也啟示我們在學習過程中應保持一絲不茍的態(tài)度最終才能散發(fā)出玉石般的光芒。

藝術(shù)家王習三在當時受到文革打擊后被流放到農(nóng)村，他并沒有因此而氣餒，而是奮發(fā)圖強，為之創(chuàng)造出了精妙絕倫的冀派內(nèi)畫。他堅強不輕言放棄的品質(zhì)也值得我們?nèi)W習，我們無論是在面對生活還是學習上的困難，都應該坦然面對，從容對待并臥薪嘗膽，厚積薄發(fā)，記住失敗乃是成功之母，永遠不要輕言放棄。

這次課外實踐活動十分有意義，在領略到中國傳統(tǒng)文化的絕美的同時，也體會到了中華民族偉大的民族精神，感謝學校及領導給我們的這次寶貴的機會。

 

在發(fā)展中傳承，在傳承中創(chuàng)新

14—24張海月

在學校的帶領下，我們參觀了衡水內(nèi)畫藝術(shù)博物館，在步入展覽室的那一刻，我們被眼前琳瑯滿目的藝術(shù)品震撼了。山水、花草、蟲魚、人物，各色的藝術(shù)品井然有序地排列在展廳周圍，一極大地魅力吸引著我們的目光。

內(nèi)畫，又稱內(nèi)畫鼻煙壺，是中國一種特有的傳統(tǒng)工序，以其典雅的格調(diào)與精妙的筆觸成為國家首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，還曾被作為國禮贈與外賓。內(nèi)畫藝術(shù)分為京冀魯粵四大門派，其中尤以冀派內(nèi)畫水平最高，發(fā)展最快、影響最廣。冀派內(nèi)畫的發(fā)源地——河北衡水，還被文化部命名為中國內(nèi)畫之鄉(xiāng)。

然而，作為一個土生土長的衡水人，我們卻對內(nèi)畫藝術(shù)知之甚少，甚至不知道衡水除了有老白干、衡水湖，還有如此精妙絕倫古典雅致的內(nèi)畫藝術(shù)。在今天，一個文化開放、包容的時代，我們對夕陽文化如數(shù)家珍，卻對本民族、家鄉(xiāng)的文化知之甚少，這難道不值得反思嗎？盲目地揖美追歐，將傳統(tǒng)文化排擠出主流，這是我們應有的文化觀念嗎？講求創(chuàng)新與個性的今天，我們尤其需要樹立文化自信，以主人翁的責任感來傳承發(fā)揚我們的文化瑰寶。

但是，這僅僅意味著盲目排外、固步自封嗎？

當然不是的。發(fā)揚傳統(tǒng)并不等同于抵制外來文化。鼻炎是由印第安人傳入中國的，但內(nèi)畫鼻煙壺卻是中國古代人民智慧的藝術(shù)結(jié)晶。冀派是內(nèi)畫藝術(shù)四大流派中形成最晚，但卻是成就最高的流派。冀派內(nèi)畫創(chuàng)始人王習三，在吸取前人成果的基礎上，創(chuàng)作出獨具特色的冀派內(nèi)畫，他在學習中不斷探索，在傳承中不斷創(chuàng)新，大大豐富了內(nèi)畫藝術(shù)的品種和形式。學習與借鑒本是值得鼓勵的，但一味的模仿便喪失了自我創(chuàng)新的能力，在合理的借鑒中不斷改進和創(chuàng)新，才是我們應采取的正確態(tài)度。

在發(fā)展中傳承，在傳承中創(chuàng)新，是我們傳承與弘揚文化的不二法門。

 

內(nèi)畫·執(zhí)念

14—22孫萌

透色晶璃映上了中國山水，墨色畫筆勾勒出了中國詩詞。小小鼻煙壺，內(nèi)畫于壺上，寸幅之地具千里之勢。鼻煙壺遠渡重洋，以一個外來文化的身份來到中國。本來鼻煙壺只是用來吸鼻煙而已，而我們國人卻賦予了它新的內(nèi)容——在內(nèi)膛作畫。

在鼻煙壺制作過程中，掏膛是十分重要的，它關(guān)乎一個鼻煙壺是否成型。仔細認真極其關(guān)鍵。掏膛后，藝術(shù)家們只能用尖細的墨筆在內(nèi)膛中反著作畫，原本在一個寸掌之大的地方作畫就實屬不易，反著作畫更體現(xiàn)了畫家們高超的技藝。

畫盡風光，畫盡繁華，畫不盡的是大中國幾千年來藝術(shù)家們一生拼命追求，卻永遠尋不盡的文蘊。內(nèi)畫分為京冀魯粵四大門派，我冀派在四大流派中獨領風騷。王習三先生是冀派的創(chuàng)始人，他融合了內(nèi)畫名家之特長。聽講解員介紹，王習三先生在文革期間被下放到衡水，在當時那個艱難的背景下，他未輕言放棄，而是專注于內(nèi)畫創(chuàng)作。表現(xiàn)出了一種對藝術(shù)執(zhí)著追求的人生態(tài)度和堅定不移的信念。

若我們的日常學習中可以擁有“掏膛”時的那份仔細謹慎，或許就不會出現(xiàn)這樣或那樣的低級錯誤。若我們可以學習王習三先生那種在困境中仍不服輸，執(zhí)著追求的精神，或許一切的不如意都可以克服。

 

博物館之旅

14-8班劉東旭

5月20日下午，有幸代表班級參觀了衡水內(nèi)畫，從博物館里，感受到了多姿多彩的內(nèi)畫文化，一張張的內(nèi)畫圖片，以及展柜中的一件件工藝品，無不折射出中華文化的光芒，讓我沉醉其中。伴著解說員的講解，文化氣息蔓延向四周。周圍的同學帶著好奇，睜大眼睛注視著展柜，感受著由古至今傳承下來的文化，細心的聽講，好奇地觀賞，體現(xiàn)了我們對中華文化的渴望。一個又一個的大大小小的鼻煙壺，幾乎都有著細致入微的畫面，他們割掉典雅筆觸，精妙構(gòu)思新穎，寸幅之地，卻有千里之勢。這背后是畫家們費盡心思地鉆研，嫻熟的技巧，以及耐心讓我懂得成功不是輕易取得的，要刻苦用功和專心，這些都是我們生活中和學習中必備的品質(zhì)。同時也讓我驚嘆于中華文化博大精深，隨著老師的呼喚，我懷著一顆戀戀不舍的心回到了校園。帶隊的老師，幫我們進行著總結(jié)，告訴我們，從內(nèi)畫中反映的是刻苦是堅持，是一顆追求完美、勇于探索、堅持不懈的心，也反映了中華文化的美。深受感染的我不禁站起來說出了自己的看法，同學們掌聲是對我最大的鼓勵，我十分喜歡這次實踐活動，不光開闊的眼界，還讓我懂得了許多道理。

 

小有乾坤——有感于參覽內(nèi)畫博物館

14-06賈蕾

當言語變得停頓，當眼神變得凝滯，當參覽內(nèi)畫博物館，當觀賞那些巧奪天工的內(nèi)畫藝術(shù)品。

內(nèi)畫用以特制的變形細筆，在小小的殼坯內(nèi)手繪出細致入微的畫面，格調(diào)典雅，筆觸精妙。內(nèi)畫都是小有乾坤，有那“已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏”的傲骨寒梅；有“那土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之屬”的世外美景仙境……在寸幅之地盡顯千里之勢，細微之處才能更加凸顯一個人的真功夫，王老先生所取得的成就，與他傾其將近一生的執(zhí)著和對于困難的頑強克服以及那深深的對于這份藝術(shù)的熱愛是分不開的。

“讀萬卷書不如行萬里路”，這次的內(nèi)畫博物館參覽社會實踐活動，真的是讓我受益匪淺。學到了許許多多課本上與課堂上所學不到的知識，心靈的滌蕩更是尤為顯著。沒有一個人能隨隨便便成功，它來自于忘乎所以的刻苦勤奮。也正如只有流過血的手指才能彈出世間的絕唱。我們所正在經(jīng)歷的高考之路同樣需要我們這樣。面對學習中的困難，面對成績的挫折，要做得就像王習三老先生那樣，熱愛、執(zhí)著、勤奮、鉆研，相信我們也會取得屬于我們的成功與輝煌。

內(nèi)畫雖小，卻包羅萬象；參覽雖短，卻影響深遠。小處盡顯大乾坤。

 

衡水內(nèi)畫博物館游記

14-13班谷曉雨

當今時代飛速發(fā)展，科技不斷創(chuàng)新，然而卻有這樣一些事物，隨時代的發(fā)展，漸漸被人們珍視，譬如衡水的鼻煙壺內(nèi)畫。

此次參觀實踐，讓我了解到，鼻煙壺內(nèi)畫的起源、發(fā)展及中國內(nèi)畫的主要發(fā)展歷程。而中國內(nèi)畫中冀派創(chuàng)始人王習三先生，其頑強進取的創(chuàng)新精神，則更是深深的打動了我。

眾所周知，內(nèi)畫工藝極其困難，方寸之地，具千里之勢，精妙之處，概括的淋漓盡致。然而我卻難以想象在鼻煙壺內(nèi)徑，如此小的情況下，內(nèi)畫大師們，如何完成件件優(yōu)秀作品的，其創(chuàng)作之耐心與恒心及高超技藝無不讓人為之驚嘆！

然而又有多少人知道，王習山先生是在文革時期被下派到衡水來的。在當時的艱苦條件下，他要潛心創(chuàng)作，要克服的不僅僅是技術(shù)方面的難題，還有生活上的困難。因此，在當時的艱苦條件下，能潛心創(chuàng)作開創(chuàng)冀派內(nèi)畫畫風，值得我們高中生學習，與之相比，我們在學習中，所遇到的困難、挫折，都不值一提。所以現(xiàn)在的我們，更要深知求學之幸福，并居安思危，時刻以王習三先生的事跡為榜樣，時時勉勵自己拼搏進取。

我?！敖夥派?，激爆潛能，超越每刻，卓越一生”理念是我們的努力方向，欣賞內(nèi)畫技藝之“寸幅之地具千里之勢”時，不忘王習三先生的人生境遇，并以此為榜樣。

經(jīng)過此次參觀實踐活動，我不僅僅了解到了我國的內(nèi)畫鼻煙壺的發(fā)展歷史和其精美藝術(shù)表現(xiàn)形式，更學習到了內(nèi)畫工作時的耐心、恒心、不畏艱難困苦的精神，讓我重新定格自己。此刻我將揚帆遠航。

 

參觀衡水內(nèi)畫博物館有感

14-19班李孔瀷

這才是一個藝術(shù)家最純粹的信仰。就是單純的，為了藝術(shù)而藝術(shù)為了人生而藝術(shù)。

內(nèi)畫，他的瓶體本身就是一種藝術(shù)，不需要太多的修飾，不像鑄造鋼鐵器具，把他滾燙的鋼綻放在冷水里急劇降溫，她有她自己的溫婉和細致。

內(nèi)畫藝術(shù)的載體就是鼻煙壺的瓶體，無論是怎樣的選材，無論是水晶孔、雀石、瑪瑙，還是最簡單的玻璃，每一個瓶體的誕生都是一個奇跡。開坯、掏膛、打眼兒、漸漸成形到后來的內(nèi)壁磨砂都需要制作者的全神貫注和對所創(chuàng)作的藝術(shù)品的一種特殊的感情。先要對他產(chǎn)生愛，不能把全部的心血集中到手上的這一小塊兒材料上，即使他貴重，即使他普通，能看著它慢慢成型，那種成就感和滿足感是用語言表達不出來的。

先要對他產(chǎn)生愛才能做好他。學習何嘗不是這樣？興趣是最好的老師，對學習本身產(chǎn)生了愛，才會更加的認真執(zhí)著。

由里到外，一點一點渲染開來，不急不躁，緩慢而大氣。內(nèi)畫的畫法和普通畫不同，普通畫是由外向里畫，比如一朵花，內(nèi)畫只能先點花蕊再向外一圈圈擴散。

冀派的畫筆是王習三大師親自改造的，能夠更容易地伸進瓶里，刻畫出更加細致的紋路。但是想畫出一幅完美的內(nèi)畫，畫師高超的技術(shù)和經(jīng)年不斷的練習更為重要。

我們在贊嘆內(nèi)畫技術(shù)的成就時，往往忽視了創(chuàng)作者本身的勤奮和付出的心血。相較于藝術(shù)，更值得我們贊嘆的是藝術(shù)者背后的鍥而不舍。

 

觀衡水內(nèi)畫有感

14、15班侯少聰、勒廣博

鼻煙壺小巧精美，題材廣泛，但其制作過程又有誰知？因為壺體積小，繪畫難度很大，制作時應小心謹慎，稍微一不小心作品就會被毀壞。王習三在創(chuàng)作作品方面要求精益求精，力求準確。王習三在創(chuàng)作鼻煙壺過程中遇到了很多困難，這些困難沒有阻止他前進的腳步，卻成為他成功路上的墊腳石。

燈光下，那一件件精美的鼻煙壺，講解員的一字一句，無不牽動著我那萌動的心。小小的鼻煙壺承載著的那是人生的大道理。

耐心，還清楚的記得，那一個個被刻在那個大拇指大小的天地上，細細的發(fā)絲清清楚楚，那一筆一刀無不融入了王習三先生的汗水與心血，我的心在無規(guī)律的抖動著，俯下頭深思著。

淡然。多少次王習三先生從地上拾起那精心制作的半成品的碎片，心痛的淚水往肚里咽，往心里流，化作是前行的動力和無悔的信念。

越挫越勇。十年文革那個動蕩的年代，他在逆境中創(chuàng)造輝煌，比起他我們在學習中的困難，又算得了什么呢？學習過程中也有很多困難，但這些與王習三遇到的問題相比是微不足道的，我們要從王習三身上學習他勇于創(chuàng)新、不肯言敗、不放棄的精神。小小內(nèi)畫壺蘊含著多少人的辛苦，精美內(nèi)畫耗盡無數(shù)人的精神。每個鼻煙壺都需要創(chuàng)作者的靜心，就像我們的學習，我們要放下心中的顧慮。

放下顧慮需要我們有不以物喜不以己悲的曠達；放下顧慮，需要我們有淡泊以明志寧靜以致遠的超脫；放下顧慮，不以一毫私欲自累，你會發(fā)現(xiàn)，將相王侯外，別有幽游快活人。

每個人都有他成功的舞臺。走出博物館，我抬起頭望著瓦藍瓦藍的天空，細細品味著“寸幅之地具千里之勢”這句話，心情久久不得平靜。